【向改變上帝黑名單的犯罪學大師致敬】系列
知名學者： 亞伯特K•科恩
生於： 1918年6月15日
卒於： 2014年11月25日
代表理論：犯罪次文化理論
亞伯特K•科恩（Albert K. Cohen）是美國著名的犯罪學家。於1955年提出犯罪次文化理論，主要在解釋下階層青少年在官方犯罪統計所佔的龐大比例；認為下階層青少年的犯罪，其實是對中產階級文化價值觀的反動。由於社會使下階層青少年無法以合法手段達成目標，使其感受文化衝突產生的「身分挫折」，感同身受的青少年遂聚集形成與社會主流文化（dominant culture）對立的犯罪次文化，藉以相互慰藉，並進而合理化其犯罪。科恩的犯罪次文化理論係結合墨頓（Merton）的緊張理論（Strain Theory）以及蘇哲蘭（Sutherland）的不同接觸理論（Differential Association Theory）而形成。
犯罪次文化理論與古典緊張理論之差異比較：
【犯罪次文化理論】
代表學者：亞伯特K•科恩
理論年代：1955年
犯罪目的：下階層青少年犯罪行為並不具功利性，目的在追求眼前享樂、破壞及團體中的地位與歸屬感。
價值觀念：下階層青少年犯罪者，拒斥中產階級價值，並在挫折中自創價值體系。
行為選擇：下階層青少年犯罪行為受制於團體其他成員，因為不從眾行動，即無法獲得所屬團體的肯定。
【古典緊張理論】
代表學者：羅伯特•金•墨爾頓
理論年代：1938年
犯罪目的：大多數犯罪人屬以非法手段達成文化目標之標新型，目的在追求名或利，具有濃烈的功利色彩
價值觀念：下階層青少年多數不排斥中產階級價值體系，只有少數適應類型如退縮型或叛逆型者屬例外。
行為選擇：下階層青少年的犯罪行為，係出自於個人對社會矛盾現象的反應，與歸屬團體較無關聯性。
緊張理論的延伸：科恩是墨頓以外最典型的緊張理論犯罪學家，他認為下階層青少年所以犯罪，其實是對中產階層文化和價值觀的反抗。
犯罪次文化特徵：
(1)非理性（Non-utilitarian）
(2)負面性（Negativistic）
(3)破壞性（Malicious）
(4)多樣性（Versatility）
(5)即時性（Short-run Hedonism）
(6)集體性（Group Autonomy）
下階層青少年犯罪的特徵：
(1)下階層青少年參與社會競爭條件較差，從父母師長獲得的協助與激勵較少，因而產生較多的挫敗。
(2)社會化過程常遭遇阻礙困難，引發身分地位的挫折，為其最大困擾，因而產生不適應的問題，並開始對權威有敵對態度。
(3)短視只求當下短暫享樂，無長期計劃或遠程目標，其反社會行為型態非專業而常改變，並尋求同輩定義的成功目標，希望在同輩團體獲得威望。
(4)對於所屬小團體講究自治盡忠、團結互助，對別的團體則表現漠視或敵對，行為舉止常是非功利、有惡意及反抗性的。
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